(충청북도)

(충청북도)
충청북도의 역사
◎ 삼한시대 - 삼한정립시대에는 마한지역에 속하였음. ◎ 삼국시대 - 백제가 중부를 점령하였고, 신라는 남방, 고구려는 동부를 점유하였으나 4세기에는 전역을 백제가 차지함. ◎ 고려시대 - 995년 성종14년 전국을 10도로 구획하였을때 본도를 중원도라 칭하고 13군, 42현을 관할케 하였음. - 1106년 예종원년에는 하남도를 합쳐서 충청도라 칭함. - 1171년 명종원년 양광도와 경상도(보은,영동,옥천)로 다시 분할. - 1315년 충숙왕 원년에 2개도를 합쳐서 양광도라 칭함. - 1356년 공민왕 5년에 충청도로 개칭. ◎ 조선시대 - 1395년 태조 4년에 양광도 소속군,현을 경기도에 이속 관리케하고 충주, 청주, 공주, 홍주 소속령에 있는 군,현을 합쳐 다시 충청도라 칭하면서 충주에 관찰사를 둠.. - 1413년 태종13년 여홍(여주군), 안성,양성(안성군의 일부), 양지(용인군의 일부)를 경기도에 이관시켰으며, 경상북도로 부터 옥천, 청산, 황간, 영동, 보은의 각 군, 현을 편입. - 1895년 고종 32년 23부제 실시에 따라 본도는 충주부 관할로 관찰사를 둠. - 1896년 13도제 실시에 따라 충청북도 도청을 충주에 둠. - 1908년 도청을 청주(현 중앙공원, 남문로2가)로 옮기고 18군, 199면을 관할. - 1914년 행정구역 폐합으로 10군 114면으로 축소 개편. - 1929년 일부면의 폐합으로 10군 101면으로 개편. - 1931년 지방제도 개정실시로 10군 2읍 104면으로 개편. - 1937년 도청건물을 남문로로 부터 현소재지(문화동)으로 이전. - 1940년 영동면, 제천면을 읍으로 승격, 10군 4읍 102면으로 개편. ◎ 광복 이후 - 1946년 청주읍이 부로 승격 1부·10군·3읍·102면으로 개편됨. - 1947년 속리면을 내속리면과 외속리면으로 분리시켜 1부·10군·3읍·103면으로 개편됨. - 1949년 옥천, 증평면을 읍으로 각각 승격되어 1부·10군·5읍·101면으로 개편됨. - 1949년 청주부가 청주시로 바뀌면서 1시·10군·5읍·101면으로 개편됨. - 1956년 충주읍이 시로, 음성면이 읍으로 각각 승격하면서 2시·10군·5읍·100면으로 개편됨. - 1963년 청원군 사주면이 청주시로, 괴산군 상모면이 중원군으로, 경북 문경군 농암면 삼송리가 괴산군 청천면으로 각각 편입되면서 2시·10군·5읍·99면·1출장소로 개편됨. - 1973년 행정구역 개편으로 보은면·진천면·금왕면이 읍으로 승격되어 2시·10군·8읍·96면으로 개편됨. - 1979년 괴산면, 단양면이 읍으로 승격되어 2시·10군·10읍·94면·3출장소로 개편됨. - 1980년 제천읍이 시로 승격되고, 제천군이 제원군으로 명칭이 변경되어 3시·10군·9읍·94면·3출장소로 개편됨. - 1980년 매포면이 읍으로 승격되어 3시·10군·10읍·93면·3출장소로 개편됨. - 1983년 청원군 강서면이 청주시로 편입되어 3시·10군·10읍·92면·6출장소로 개편됨. - 1989년 청주시에 동부·서부 출장소를 설치하여 3시·10군·2시출장소·10읍·92면·56동·6면출장소로 개편됨. - 1990년 충청북도 증평출장소 설치로 3시·10군·1도출장소·2시출장소·10읍·92면·56동·6면출장소로 개편됨. - 1992년 단양읍 구단양출장소가 단성면으로 승격되어 3시·10군·1도출장소·2시출장소·10읍·93면· 56동·5면출장소로 개편됨. - 1995년 중원군을 충주시로 통합, 제천군을 제천시로 통합, 청주시 상당구·흥덕구의 설치로 3시·8군· 2구·1도출장소·10읍·93면·60동·5면출장소·3지소로 개편됨. - 1995년 충주시 주덕면과 제천시 봉양면이 읍으로 승격되어 3시·8군·2구·1도출장소·12읍·91면·60동· 5면출장소·3지소로 개편됨. - 1996년 청주시 흥덕구 수곡동이 수곡1·2동으로 분동됨에 따라 3시·8군·2구·1도출장소·12읍·91면· 61동·5면출장소·3지소로 개편됨. - 1998년 청주시 상당구 영동.북2.북3.수동이 중앙동으로 문화.북1.남문로2가.서운.남문로1가.서문. 남주.석교동이 성안동으로 합동되어 3시·8군·2구·1도출장소·12읍·91면·56동·5면출장소·3지소로 개편됨. - 1998년 단양군 별방.각기출장소가 폐지되어 3시·8군·2구·1도출장소·12읍·91면·56동·3면출장소·3지소로 개편됨. - 1998년 제천시 중앙동과 남천동이 중앙동으로, 동현동과 두학동이 동현동으로, 화산1.2동이 화산동으로, 영천1.2동이 영천동으로 합동되어 3시·8군·2구·1도출장소·12읍·91면·52동·3면출장소로 개편. - 1998년 충주시 성내동과 충인동이 성내.충인동으로, 교현1동과 안림동이 교현.안림동으로, 단월동과 달천동이 달천동으로 합동되어 3시·8군·2구·1도출장소·12읍·91면·49동·3면출장소로 개편 - 1998년 괴산군 청천면 덕평.송면출장소와 청안면 부흥출장소가 폐지되어 3시·8군·2구·1도출장소· 12읍·91면·49동으로 개편.
충청북도의 상징
충청북도의 기	심벌마크는 "밝은 해", "푸른 산", "맑은 물"을 조화롭게 배치하여 청풍명월의 고장 충북의 이미지를 형상화 하였으며 도기의 흰색 바탕은 충북도민의 순수함과 세계로 뻗어 나갈 수 있는 무한한 가능성을 의미한다. *심벌마크 설명 상단의 적색 태양은 충북의 희망찬 미래를 나타내며 뿌리 깊은 문화와 선비정신 등 충북인 고유의 정체성을 의미한다. 중앙의 녹색 부분은 속리산·월악산·소백산등 아름다운 충북의 자연을 힘차게 표현하여 역동적으로 발전하는 충북의 모습을 의미한다. 하단의 청색 부분은 충주호, 대청호 등 내륙지대의 맑은 물을 상징하며, 생명의 근원으로서 발전해 가는 도정을 받쳐주는 터전을 의미한다.
충청북도의 꽃	백목련 자조, 자립, 협동의 상징으로 미래 지향의 의지를 품은 새도민상 상징 특 징 : 이른 봄에 꽃이 잎보다 먼저 피며 순결하고 고귀한 품위를 지녔음.
충청북도의 새	까치 근면하고 친근감을 갖게 하며 인정을 느끼게하는 도민의 기질을 상징 특 징 : 인가 근처 거수목에 집을 짓고 서식하며 해충을 잡아 먹는 익조임
충청북도의 나무	느티나무 가식없는 성격과 온화하고 순박한 충북인의 기질을 상징 특 징 : 심근성이 강한 장수목으로 토양조건에 불구하고 번식력이 강함.
충청북도의 전설
학이 날았다는 명당 옥천읍 장야리에 "배미"라는 동네가 있다. 지금은 없어졌지만 그 동네에는 뱀이 많아서 배미란 이름이 붙었다고도 한다. 옛날 이 동네에 어느 중년의 점잖은 선비가 떠돌아다니다가 들어왔는데 이 선비의 근본을 아는 사람은 없었으나 학식이 있고 덕망도 높으며 또 언행도 바르기 때문에 동네사람들의 호감을 사게 되었다. 그뿐 아니라 당시 이 동네에는 자라나는 청소년들이 많았으나 합당한 스승을 구하지 못해 가르침을 받지 못하고 있는 터였다. 그런데 뜻밖에도 이런 훌륭한 분이 이 동네에 들어 왔다는 것이 참으로 다행스러운 일이어서 동네가 기뻐서 떠들석 했다. 어느 조용한 집 사랑채를 서당으로 정하고 동네 청소년들이 모여들어 다 각기 자기 능력에 맞는 글공부를 하기 시작하였다. 동네에 글읽는 소리가 낭랑하게 나기 시작하니 동네 주민들은 내심 기쁘기 한이 없었다. 스승으로 모신 선비도 워낙 성실히 가르치고 학덕이 높으니 존경을 받게 되고 여러가지 어려운 일이나 중요한 일은 모두 그의 가르침을 받게 되었다. 그렇게 지내던 어느 날 스승이 동네사람들에게 이런 말을 했다. "내가 이 동네에 들어와 융숭한 대접을 받아가면서 학동들을 가르치며 편안히 살고 있음에 감사드립니다. 나는 앞으로 나의 숙식 이외 일체의 보수를 받지 않고 무료봉사로 아이들을 더욱 열심히 지도하겠습니다. 다만 나의 소원은 내가 죽은 뒤 내가 지정한 묘소에 나를 묻어주기 바랍니다. 이것을 꼭 이행하여 주신다면 내가 죽는 날까지 최선을 다하여 학동들을 지도하겠습니다. " 동네사람들도 그 선비의 뜻대로 약속을 했고 그후 계속 동네사람들의 존경을 받아가면서 동네 청소년을 잘 지도했다. 그러기를 십여년이 지난 어느 날 그 선비는 병을 얻어 죽게 되었다. 온 동네사람들은 모두 자기 부모가 돌아가신 듯 슬퍼했고, 많은 제자들은 자기 스승의 죽음에 대하여 애통하였다. 장례도 엄숙히 그리고 후하게 모셨고 미리 정해 놓은 곳에 약속대로 무덤을 쓴 것도 물론이다. 그후 제자들이 중심이 되어 동네에서 제사도 매년 지냈다. 그런지 몇 해 뒤, 그 스승의친 아들이 행방불명이 된 자기 아버지를 전국 방방곡곡 찾아 다녔다. 그러다가 어찌어찌 소문을 듣고 이 동네까지 당도하였다. 동네사람들의 이야기를 종합해보니 이 동네에서 글을 가르치던 스승이 틀림없이 자기 아버지인지라 놀랍기 그지없었으나 이미 작고 한지가 몇 년 되었다 하니 그 또한 기가 막힌 일이었다. 동네사람들과 제자들이 힘을 모아 썼다는 무덤에 가서 슬피 울고, 자기 집에 가서 곰곰히 생각해보니 자기 아버지가 여러해 동안 객지로 떠돌아다니다가 죽어서 외롭게 객지에 묻혀있다는 것이 자식된 도리로서 너무도 불효가 될까 하여 자기 아버지 시신을 고향 선산으로 이장하고자 하였다. 그리하여 그 스승의 아들은 동네에 가서 자기 아버지 시신을 이장하고자 여쭈니 동네사람들과 제자들이 극구 말리는 것이었다. 그럼에도 그는 막무가내로 자기 아버지의 무덤을 파헤치기 시작하였다. 그러는 순간 갑자기 묘속에서 서기가 어리더니 커다란 백학이 날개를 펴고 훨훨 날아가는 게 아닌가? 그곳에 있던 모든 사람들은 놀라는 한편 안타깝게 생각했다. 천하명당 자리에 묻힌 시신을 미련한 아들이 파헤쳐서 그 지경으로 만들었으니 얼마나 애석한 일이냐? 그 묘자리는 천하명당 이었는데 그 뒤로 맑고 찬물이 스며 나오는 샘이 되고 말았다. 지금도 배미샘은 유명하고 아무리 가물어도 샘의 물이 줄지 않고 솟아나 지금은 동네 빨래터로 이용되고 있다.