(전라북도)

(전라북도)
전라 북도의 역사
삼한시대 마한국의 중심지로서 일찍이 한반도의 중심에 위치 하였고 후백제의 도읍지이자 조선조의 발원지로서 찬란한 역사와 문화를 꽃피워 왔다. 삼 한 시 대 : 마한의 중심지로 54소국중 15소국이 위치 삼 국 시 대 : 백제국 소속으로 정읍 고부가 본도의 중심 후백제시대 : 견훤이 전주에서 도읍을 정하고 전라남.북도 일대를 통치 고 려 시 대 : 현종때 (1031)에 전라도라 칭하였음 조 선 시 대 : 태종 13년(1413) 전국 8도제 실시(전 라 도 : 1부 , 4목 , 7도호부 , 12군 , 31현)
전라북도의 상징
전라북도 기	상단부는 전체적으로 힘차게 뻗어 나가는 도민의 기상을 의미하면서 · 빨간색 은 도민의 타오르는 열정을 · 녹색 은 아름다운 우리의 자연경관을 · 노란색 은 풍요로운 평화를 각각 형상화한 것이며 하단부의 군청색 자유곡선은『 전북 』의 ‘전’자를 눕혀쓴 형태로, 출렁이는 서해 바다를 형상화하여 환황해권 시대의 주역으로 발전해 가는 우리 도를 상징하고 있습니다.
전라북도의 꽃	백일홍
전라북도의 나무	은행나무
전라북도의 새	까치
전라북도의 설화
마이산의 유래 및 전설 이성계(李成桂)는 마이산을 속음산(束金山)이라 불렀다. 산이 내려준 금척(金尺)을 묶는 모습이라서 붙인 이름이다. 그러나 일부에서는 오행설(五行說)에 따라 이성계가 이씨로 목성(木性, 오얏나무며 木이 들었다.) 이어서 마이산과 木과 상극인 금(金)의 산이고, 金이 왕성하면 목성인 李씨가 害를 받기 때문에 金을 묶어 두려고 '束金山'이라 했다는 이야기도 있다. 마이산 이름은 이성계의 詩에서도 그 표현이 있지만 두 봉우리가 말의 귀처럼 생겨서 붙여진 이름이다. [신증동국여지승람] 진안현 산천조에 '태종이 남행하여 산 아래에 이르러 관원을 보내 제사드리고 그 모양이 말귀와 흡사하여 마이산 이란 이름을 지었다'는 기록이 있다. 또. '봉우리 두 개가 높이 솟아 있기 때문에 용출봉(湧出峰)이라 이름하였다'고 했고, 신라시대에는 서다산(西多山)이라 했다는 기록도 있다. 마이산의 기이한 모습 때문에 이밖에도 여러 이름이 있다. 붓끝 같다 해서 [문필봉], 바위 투성이의 산이기 때문에 [개골산], 돛대의 모양이라서 [돗대봉], 용의 뿔같다 해서 [용각봉] 등 이다. 철에 따라 이름을 바꿔서 부르는 모양이다. 또 전설에 의하면 옛날 산신 부부가 자식들을 데리고 살았는데, 하늘로 오를때가 되어 남신 은 사람이 보면 안되니 밤에 오르자고 했으나, 여신은 밤에는 무서우니까 새벽에 일찍 오르자고 하여, 여신의 말대로 새벽에 하늘로 오르게 되었다. 그러나 공교롭게도 새벽에 물길러온 아낙이 승천하는 모습을 보고 놀라서 소리지르는 바람에 승천도 못하고 굳어서 돌이 되어 버렸다. 산으로 주저 앉는 순간 남신이 두 아이를 빼앗고 여신을 발로 차 버렸기 때문에 둘은 떨어지게 되면서 동쪽의 숫마이산은 아이들이 붙어있는 모습이 되고, 서쪽의 암마이산은 죄스러워서머리를 떨군 모양이 되었다고 한다. 내소사의 전설 대웅전 왼쪽 벽면에 그려진 벽화는 미완성인데, 이에 대한 전설이다. 대웅전을 단청할 때 화공은 100일동안 절대로 안을 보지 말라고 하고는 건물 안으로 들어가 문고리를 잠그고 일했다. 그런데 어느 스님이 너무 궁금해서 99일 되는 날 몰래 안을 들여다 보았는데, 그는 그만 깜작 놀라고 말았다. 한 마리의 새가 입에 붓을 물고 날아다니며 그림을 그리고 있는 것이었다. 놀란 스님은 얼떨결에 "악"하는 소리를 질렀고 그 소리를 들은 새는 하늘로 훨훨 날아갔다. 그리하여 미완성의 그림으로 남았다고 한다. 또 다른 전설, 절을 지을 때 못을 쓰지않고 나무로 목침을 깍고 교합하여 만드는데, 목공은 똑같은 목침을 쓸 숫자대로 만들고 이것을 서로 맞춰가는데, 어떻게 된 일인지 한쪽 목침 하나가 부족했다. 할수 없이 공사를 그대로 마무리했는데 그래서 오른쪽 천장의 목침이 왼쪽것보다 하나가 부족하다. 이유는 어느 승려가 목침이 너무나 반듯하고 잘 다듬어져서 호기심에 하나를 감추었기 때문이라고 한다.