(경기도)
경기도의 유래와 연혁
경기도는 우리나라 중앙부의 서쪽에 위치하는 도이다. 서울특별시와 인천광역시를 둘러싸고 있으며, 북은 황해도, 동은 강원도, 남은 충청남도와 각각 접하고, 서는 황해에 면한다.
경기도는 한강을 끼고 비옥한 평야가 발달해 선사시대부터 사람들이 정착 했던 땅이다.
연천군 전곡리의 구석기시대 유적지와 하남시 미사동의 신석기시대 유적지 그리고 여주 흔암리의 청동기시대 유적 등이 그것을 증명해 주고 있다.
기원전 2세기경 경기 북부 지역에는 진국(辰國)이 있었던 것으로 추정된다. 이후 경기지역은 마한연맹체에 속하였는데, 마한연맹체 54개의 소국 가운데 10여 개의 소국(小國)이 경기도 지역에 분포하였다.
경기도의 정치·전략적 중요성은 기원전 18년 백제 시조 온조가 하남위례성에 도읍을 정한이래 변함없이 지속되었다. 5세기 중엽 한강유역은 고구려에 병합되었으며, 553년(진흥왕 14)에는 신라의 영토가 되었다. 그후 통일신라는 전국을 9주로 편성 하였는데 이 때 경기도지역에는 한산주(漢山州) 가 설치되었다. 후삼국시대에는 이 지역이 궁예의 지배하에 편입되기도 하였다.
고려의 태조 왕건이 개성에 도읍을 정하면서 경기 지역은 우리 나라 역사의 중심 무대로 부각되었다. 경기라는 명칭의 지방 행정조직이 편제된 것도 고려시대였다. 995년(고려 성종 14)에 개경 주변에 6개의 적현(赤縣)과 7개의 기현(畿縣)이 설치 되었는데, 1018년(고려 현종 9)에 이들 적현·기현을 묶어서 왕도의 외곽지역을 정식으로 '경기(京畿)'라 부르기 시작하였다.
본래 '京'은 '천자(天子)가 도읍한 경사(京師)'를, '畿'는 '천자 거주지인 왕성(王城)을 중심으로 사방 5백리 이내의 땅'을 의미 한다. '경기'라는 말은 당나라시대에 왕도의 주변지역을 경현 (京縣,赤縣)과 기현(畿縣)으로 나누어 통치하였던 데서 유래를 찾을 수 있다.
경기는 1069년(고려 문종 23)에 양광(楊廣)·교주(交州)·서해도 (西海道)로 부터 39현이 이속되면서, 원래 경기 13현과 합하여 총 52현을 관할하는 규모로 확대되었다. 얼마 후 경기의 영역은 고려 현종대 규모로 축소되었다.
1390년(고려 공양왕 2)에 경기는 1069년(고려 문종 23) 때 확대 되었던 영역과 비슷한 규모로 재편되어 총 44현을 통할하게 되면 서, 처음으로 道 단위의 지방조직으로 변모하였다.
당시의 경기 는 左道·右道로 나뉘어 통치되었다.
조선은 도읍을 한양으로 정한 뒤,경기의 영역을 원근에 따라 재 조정하였다. 태종·세종대를 거치면서 좌·우도를 합하여 다시 경기라고 부르게 되었으며, 수안·곡주·연안 등 이전 경기의 서북지역은 풍해도(豊海道:황해도)로 속하고, 광주(廣州)· 수원 ·여주·안성을 비롯한 동남지역이 경기로 이속되는 등 대체로 현 경기도 관내와 일치하게 되었다.
조선왕조의 창업과 한양천도는 경기도의 윤곽을 오늘날과 유사하게 결정짓는 계기였다.
경기도의 상징
경기도 기
경기도 꽃
개나리
대량으로 도내에서 자생하며 번식이 용이하여 큰 번영을 뜻하고 친근, 명랑, 고귀한 빛을 나타냅니다.
경기도 새
비둘기
인류의 영원한 평화를 상징하며 도민 평화를 통한 조국 평화통일에의염원을 담고 있습니다.
경기도 나무
은행나무
역경에 강인하고 수령이 많은 은행나무의 웅대한 모습은 큰 번영을 뜻하며 양질의 목질과 과실을 맺고 신록과 단풍은 관상수로 손꼽힙니다
경기도 설화
할미펄과 할미대
경기도 개풍군(開豊郡) 북면 할미펄은 그 옛날 커다란 한 동리였다고 한다.
고려 때, 한 도승(道僧)이 이 할미펄 동리에 나타나 왼 종일 집집마다 돌아다니면서 부처님께 시주하라고 동냥을 다녔으나, 한 사람의 시주는커녕 밥 한 끼 주는 사람이 없었다. 이리하여 그가 저녁 때, 배도 고프고 하여 어느 골목 팥죽 장사집에 이르러 동냥 왔다고 하였더니, 죽을 팔고 있던 늙은 할미는 인정스럽게 죽 한 그릇을 떠서 이 도승에게 주며, "스님 시장하실텐데 우선 죽이나 한 그릇 잡수시고 쉬었다가 가십시오." 하고 친절을 다하였다.
그러자 도승은 그 죽을 다 먹고 나서 고맙다는 인사를 하고 한참 무엇인가 입으로 주문을 외우더니, 그 팥죽 장사 할미를 보고 하는 말이,
"내일 오정 때에는 이 동리가 물 바다로 될 터이니 당신은 간단히 짐을 꾸리고 내일 오정 때가 되기 전에 저 산 언덕으로 넘어 가시오. 그런데 이 말을 누구에게든지 해서는 안되며, 또 언덕을 넘어 가기 전에 무슨 소리가 나더라도 뒤를 돌아다 보아서는 안되요." 라고 제삼 당부를 하고 그 중은 어디로인지 가버리고 말았다.
이 말을 들은 팥죽 장사 할미는 그 중이 예삿 중이 아니라고 생각하고 그 날 밤으로 남 몰래 보따리를 싸 놓고 그 이튿날 오정이 되기 전에, 중이 가르쳐 준 그 언덕에 이르렀다. 그러자 뒤에서 무슨 소리가 요란하므로 무심 중에 그 중이 가르쳐 주던 말은 잊어 버리고 뒤를 돌아다 보니, 자기가 살던 동리는 과연 그 중이 말한대로 어느 새 물 바다가 되고 말았다.
그리고 그 할미는 그 자리에 선채 돌이 되고 말았다고 한다.
이리하여 그 곳을 "할미대"라고 부른다고 하며, 또 물 바다가 되었던 동리는 그 뒤 펄이 되었는데, 지금 그 펄을 "할미펄"이라 부른다고 한다.
(경기도) 
