세덕사 상량문

 

 

缶林은 옛 인현 지향으로 一門이 대대로 살아온 땅이며
栗里는 역시 은사가 사는 곳이니 삼현의 묘사가 마땅히
있어야 할 곳이다.

경재 洪선생은 구슬같은 자질과 얼음 알 같이 깨끗한 지조로써
일곱 살에 효경에 통했으며 날이 갈수록 학문의 조예가 깊었다.

三隱과 도로서 사귀었으며, 그들과 行狀을 같이 하였다.
나라와 생사를 함께 하여 강상을 몸소 실행하였으나
세월이 오래되니 누가 그의 순국한 충심을 알리요.
나이 스물일곱에 이와 같은 큰 업적을 이루었는데
삼백 여 년이나 세상에 알려지지 않았으니 어찌 안타깝지 않으리오.

虛白亭 洪선생은 백세의 종사요, 일대의 훌륭한 대제학으로서
몇해동안 임금의 은혜를 입어 바야흐로 임금을 보필하려
할 때에 연산군의 폭정을 만나 죽음으로써 선주의 은덕에
보답하고자 도거(칼과 톱 즉 형벌)를 조금도 겁내지 않고
간하다가 귀양가서 죽음을 당하였다.
그의 훌륭한 일은 소인(군자가 못되는 사람)들도
감히 감추지 못하였으며,
나중에 청시가 되어서야 죄명이 풀리었다.

우암 홍선생 역시 이름난 아버지에 훌륭한 아들로서 사걸 가운데 으뜸이라 했고
과거에 급제하여 벼슬길이 순탄하였으며, 삼형제 중에 중간으로서 문장이 뛰어났다.
생사의 의가 분명하였으며,대대로 충효를 근본으로 전했고,
성난 범의 울부짖음과 같은 사나운 일에도
조금도 두려워않고 죽음으로써 옳은 일을 지폈으며,
스스로 자신의 만사를 지어 사람들을 슬프게 했다.

유교가 우리나라에 들어온지 오래이지만 성명조에서 천명
되었으며 모두 주자학에서 나온 것이다.
후세에 누가 자운같은 사람이 있어 세상에 드러나지 않은 은덕을   
드러내게 될 것인가.

缶溪를 보면 깊숙한 지역으로 물 맑고 산이 빼어나
선생이 태어나셨음을 생각케 하고 조상의 대를 이어온 땅이라
제사함이 마땅하고 목공들도 모두 솜씨있고 재당을 지을 재목도
가까운 산에서 많이 가져 올 수 있으니 모든 일이 쉽게
이루어 진다.

집 모양이 매우 아름답고 새가 날개를 펴고 날아가는 듯 아주 훌륭하다.
깨끗한 제수로 제사를 올리며 수많은 자손들과
사림은 길이 이렇게 향화들 받들어야 할 것이다.

이에 짧은 글로서 상량에 작은 도움이라도 될까 한다.

     아랑 위포 양동
     팔공산 빼 난 기상 새벽 빛 푸르구나
     이 마음 가다듬어 처음과 같이 빛내고자
     엄숙한 이 허명을 소중히 받드리라.

     아랑 위포 양서
     둥근봉 우뚝 솟아 오르지 못하누나
     추수할 들판에는 금기를 띠었는데
     붉게 타는 아침하늘 그 누가 말하리요.

     아랑 위포 양남
     돌 위에 나는폭포 그 아래 못 이루니
     못 속의 고기가 스스로 뛰노는데
     지극한 이치를 여기에 보겠구나.

     아랑 위포 양북
     깎아지른 절벽이 끝없이 우뚝 솟아
     장부의 높은 기개 이보다 못할소냐
     비바람 불어와도 흔들릴 줄 있으랴.

     아랑 위포 양상
     밤하늘에 뭇 별들이 질탕히 빛나는데
     천지간 현상 속에 나 또한 여기있어
     어이 해 캄캄하여 행할 길 없다 하리.

     아랑 위포 양하
     맑은 물 내를 이뤄 잔잔히 흘러가서
     차고 또 넘쳐 바다까지 이르누나
     밤이라 쉬지 말고 영원히 이어지리.

엎드려 비옵건대 이 집을 지은 후에 다시 고치는 일이 없고
향화가 끊어지는 일이 없도록 바란다.
묘정을 바라보니 본손과 지손들의 많은 선비들이 모였으니 정령은 강림하여
방방곡곡의 국족들이 이곳에 모여 빛나게 하고
자손들의 우애가 더하여 원생들이 그 업에 힘써 문풍이 크게 일어나게
하기를 바라노라.